Los manuales de estilo
Los manuales de estilo son el resultado de la importancia que ha adquirido la prensa informativa en nuestra sociedad y la necesidad de disponer de unos textos de consulta con las instrucciones precisas que hagan posible una utilización correcta del lenguaje.
¿Qué se entiende por manual de estilo? Al conjunto de normas lingüísticas y de estilo que una publicación periódica establece (también las agencias informativas, las emisoras de radio y las cadenas de televisión, etc.) para que sus mensajes o textos periodísticos sean más coherentes, más eficaces y más correctos. Es decir, unas normas para que los redactores de, por ejemplo, un diario no tengan problemas a la hora de escribir sus textos y estos tengan una línea homogénea tanto en la presentación formal como en la ortografía de palabras no reguladas por la norma común de la Lengua Española, como por ejemplo las procedentes de otros idiomas.
Los manuales de estilo más prestigiosos son los de las agencias AP y EFE y los de los diarios el País, la Vanguardia y el ABC. Los libros de estilo dan prestigio y otorgan un sello de calidad a los medios que los poseen.
Si te planteas crear un periódico nuevo, o si deseas analizar uno que ya existe, en ambos procesos tienes que tener en cuenta dos elementos claves: el manual de estilo y la maqueta. En el caso del análisis, el libro de estilo te ayudará, principalmente, a diferenciar los contenidos.
Los manuales de estilo plantean a los periodistas:
Unas normas lingüísticas, sobre cuestiones fonéticas, gramaticales y de léxico.
Unas normas estilísticas, o normas particulares y propias del trabajo periodístico, referidas al comportamiento de los periodistas, cuya labor es la de cumplir con una función social entre los acontencimientos y los lectores. En este apartado se acentúan cuestiones jurídicas relacionadas con la información; deontológicas, como el secreto de las fuentes, la cláusula de conciencia, etc.; éticas, en las que se observa el respeto por la verdad o en las que se tiene claro la diferencia entre una opinión y un hecho, etc.
En estos momentos, cualquier periodista que se incorpore a una redacción será obsequiado con un libro de estilo y, además, con un manual de edición, necesario por la actividad laboral desde que se han informatizado las redacciones de los periódicos.
Los manuales de estilo de los medios de comunicación, como el "Manual de Español Urgente" de la Agencia EFE, tienen una serie de objetivos y funciones:
Permiten fijar la identidad de la publicación periódica.
Elimina las dudas en la aplicación del lenguaje.
Unifica el idioma.
Ayuda en la defensa del idioma.
También es conveniente que sepas que en los libros de estilo se encuentran las normas que configuran la ideología de las empresas, pues mediante estos principios crean la identidad del medio y consolidan sus principios fundamentales.
tomado de:http://recursos.cnice.mec.es/media/prensa/bloque5/pag8.html
lunes, 15 de noviembre de 2010
libertad de prensa
Por Luis Alfonso Fernandez
El origen de los ataques a la prensa en Colombia es consecuencia principalmente del absurdo conflicto interno que vive el pais, ademas de la corrupcion politica y el narcotrafico.
La epoca de "La Violencia" en Colombia, se inicio en 1946 cuando el partido conservador, 'Los Godos', ganaron las elecciones presidenciales, asi comenzaron los ataques y asesinatos 'politicos' en todo el pais hasta 1964. El 4 de abril del mismo año fue asesinado en Bogota Jorge Eliecer Gaitan, lo que causo "El Bogotazo", incrementando aun mas el tenso ambiente, con mas de 500 mil muertos y daños materiales incalculables. Hasta 1953 el General Gustavo Rojas Pinilla se tomo el poder del Estado y mas tarde logro una conciliacion con los partidos politicos.
Los Inquisidores de la Prensa en Colombia- Origenes:
FARC- Fuerzas Armadas Revolucionarias de Colombia
En la epoca de "La Violencia', 1946-1964, grupos armados al margen de la ley financiados por los partidos politicos: liberales y conservadores, luchaban entre si por ideologias y obviamente por territorio, sembrando el terror en todo el pais, mas tarde se formaron "Comites de resistencia" o autodefensas campesinas quienes se revelaron contra el Gobierno.
Movimiento marxista-leninista. Pedro Antonio Marin, Alias 'Tirofijo', en compañia de sus primos crearon en las montañas la 'Guerrilla del Partido Liberal' en 1948, pero desde 1964 se constituyo en las FARC. Intentaron crear republicas independientes, pero fueron reprimidos por el Ejercito Nacional.
Para 1964, 'Tirofijo', hoy 73 años, conformo el movimiento subversivo, financiado y apoyado por miembros del Partido Comunista Colombiano, ademas de ser entrenados y asilados en Cuba. Sus ataques contra el Ejercito y la Policia tuvieron mas despliegue en los sesentas y setentas. Mas adelante, para los ochentas crean una fraccion del partido comunista, llamada Union Patriotica,UP, movimiento politico del que han sido asesinados y desaparecidos mas de tres mil de sus miembros a manos de grupos de extrema derecha, ademas de las 'limpiezas' que este mismo grupo hace a nivel interno.
Para 1987 las FARC y el Gobierno tuvieron un cese al fuego. Para los noventas se dio un ataque frontal al narcotrafico, desarticulando los carteles de la droga de Cali y Medellín. Asi, las FARC, con 15 mil integrantes incluyendo menores de edad, se convierten en aliados de los narcotraficantes cuidando sus cultivos de marihuana, cocaina y amapola para procesamiento de heroina, cobrando un impuesto a los Capos para que estos continuen su 'trabajo'. Hoy las FARC obtienen mas de la mitad de su sostenimiento gracias al servicio de vigilancia y trafico de drogas, para luego ser cambiados por armas o compra de rutas de alcaloides; la otra parte de sus ganacias proviene de secuestros, extorsiones, asaltos a sedes bancarias en poblaciones rurales, sicariato, entre otros.
El Presidente Andres Pastrana, cedio 42.000 kilómetros cuadrados a las FARC, con el fin de adelantar acercamientos para lograr la paz desde enero de 1999 sin obtener resultados. El territorio es similar a Suiza y ha servido para que este grupo gestione sus acciones delictivas contra la poblacion.
ELN - Ejercito de Liberacion Nacional
Sus principales miembros se formaron intelectualmente en Cuba, a este se unio el sacerdote español Manuel Perez, junto con Camilo Torres, y mas adelante Domingo Lain,quienes luego de huir de la pobreza y frustrada evangelizacion en Belgica, Francia y Republica Dominicana se integran al ya conformado ELN,en la misma epoca que las FARC. Lain y Camilo mueren en combate,tambien su lider y fundador Fabio Castaño, quedando al mando Manuel, alias 'El Cura Perez'. En los setentas sus enfrentamientos con la Fuerza publica se incrementaron; en los ochentas se negaban a dialogos de paz y tiempo mas tarde llegaron a una tregua temporal con el Gobierno.
Al igual que las FARC, su sostenimiento y entrenamiento en un principio provenia de Cuba, pero luego de la caida de la Union Sovietica, sus ingresos se enfocaron mas en acciones delictivas.
Su antiguo lider, 'El Cura Perez', murio a mediados de los noventas, despues de esto sus comandantes de frente han sido asesinados o puestos en prision uno a uno,ademas de sus 'limpiezas internas', debilitandolos, concentrandose en acciones terroristas contra instalaciones de explotacion petrolera y torres de energia electrica, junto con secuestros masivos. Al igual que las FARC, se financian del narcotrafico.
Su pie de fuerza es de unos cinco mil miembros; actualmente el Gobierno del presidente Pastrana estudia otra zona de despeje para adelantar dialogos, similar a la cedida a las FARC, pero con 5 mil kms cuadrados, a esto se han opuesto las Autodefensas Unidas de Colombia, AUC.
Los dos grupos izquierdistas promueven profundas reformas y la redistribución de la riqueza en Colombia, mientras se convierten en el principal grupo economico (FARC), superando los carteles de la droga, esto gracias al narcotrafico, el secuestro y sometiendo al terrorismo a la poblacion mas indefensa.
*Dicen tener ideologias Marxista-Leninistas (FARC) o Guevaristas (ELN), pero cuando varios periodistas les preguntan a sus miembros sobre este tema, ellos evaden la respuesta o simplemente dicen desconocer el Manifiesto comunista o sus principios politicos
*Critican a los Estados Unidos por 'Yanquis Imperialistas', pero visten sus camuflados y equipos de comunicaciones, hasta el punto que cuando un corresponsal de Univision les pregunto por este motivo, simplemente lo desterraron sin continuar la entrevista.
*Dicen ser comunistas, y en cambio de 'adorar' Cuba, salen de vacaciones a donde viven sus familias, Belgica, Suiza, Alemania, Suecia, Noruega, Inglaterra, Francia,USA, etc.
*Dicen luchar contra la oligarquia, pero sus familias viven mejor en el exterior (y al interior),que cualquier empresario
*Dicen que no atacan, ni amenazan, ni secuestran, ni asesinan a miembros de la prensa, pero encabezan la lista de autores de ataques a los medios de comunicacion
AUC-Autodefensas Unidas de Colombia
Conformados lentamente en los ochentas, pero hasta 1997 se organizaron como Autodefensas Unidas de Colombia, promoviendo su lucha anti-guerrillera, bajo el liderazgo de Carlos Castaño Gil, su padre fue secuestrado y asesinado por las FARC.
Abiertamente Castaño ha declarado que su agrupacion paramilitar se financia en un 70% del narcotrafico. Su pie de fuerza se estima alrededor de once mil hombres, entre ellos, miembros retirados de las Fuerzas Armadas.
En los noventas iniciaron su campaña de 'ojo por ojo..', secuestrando a familiares de lideres guerrilleros y atacandolos frontalemente, a mediados de la misma decada han causado innumerables masacres contra poblaciones campesinas, señalandolos indiscriminadamente de guerrilleros.
Los ataques a la prensa por este grupo practicamente se igualan con el ELN, asesinando a los periodistas que este grupo denomina 'estafetas de la guerrilla'
Todos los grupos arriba mencionados utilizan la "peligrosa estrategia de retener periodistas", condicionando como rescate la difusion de comunicados al Gobierno Nacional.
Grupos De Extrema Derecha
Estos grupos son los mas peligrosos por su facilidad en desvio de pruebas y circunstancias, estan conformados por miembros corruptos de las Fuerzas Armadas, en servicio activo y retirados, politicos corruptos e industriales, quienes junto con las AUC o independientes, realizan ataques a la prensa, silenciando a los periodistas investigativos que descubren sus malos manejos politico-economicos, haciendo aparecer sus muertes como "hechas por desconocidos", crimenes cuyo motivo nunca se llegan a descubrir
tomado de:http://www.angelfire.com/co/prensalibre/PARADUMMIES.html
El origen de los ataques a la prensa en Colombia es consecuencia principalmente del absurdo conflicto interno que vive el pais, ademas de la corrupcion politica y el narcotrafico.
La epoca de "La Violencia" en Colombia, se inicio en 1946 cuando el partido conservador, 'Los Godos', ganaron las elecciones presidenciales, asi comenzaron los ataques y asesinatos 'politicos' en todo el pais hasta 1964. El 4 de abril del mismo año fue asesinado en Bogota Jorge Eliecer Gaitan, lo que causo "El Bogotazo", incrementando aun mas el tenso ambiente, con mas de 500 mil muertos y daños materiales incalculables. Hasta 1953 el General Gustavo Rojas Pinilla se tomo el poder del Estado y mas tarde logro una conciliacion con los partidos politicos.
Los Inquisidores de la Prensa en Colombia- Origenes:
FARC- Fuerzas Armadas Revolucionarias de Colombia
En la epoca de "La Violencia', 1946-1964, grupos armados al margen de la ley financiados por los partidos politicos: liberales y conservadores, luchaban entre si por ideologias y obviamente por territorio, sembrando el terror en todo el pais, mas tarde se formaron "Comites de resistencia" o autodefensas campesinas quienes se revelaron contra el Gobierno.
Movimiento marxista-leninista. Pedro Antonio Marin, Alias 'Tirofijo', en compañia de sus primos crearon en las montañas la 'Guerrilla del Partido Liberal' en 1948, pero desde 1964 se constituyo en las FARC. Intentaron crear republicas independientes, pero fueron reprimidos por el Ejercito Nacional.
Para 1964, 'Tirofijo', hoy 73 años, conformo el movimiento subversivo, financiado y apoyado por miembros del Partido Comunista Colombiano, ademas de ser entrenados y asilados en Cuba. Sus ataques contra el Ejercito y la Policia tuvieron mas despliegue en los sesentas y setentas. Mas adelante, para los ochentas crean una fraccion del partido comunista, llamada Union Patriotica,UP, movimiento politico del que han sido asesinados y desaparecidos mas de tres mil de sus miembros a manos de grupos de extrema derecha, ademas de las 'limpiezas' que este mismo grupo hace a nivel interno.
Para 1987 las FARC y el Gobierno tuvieron un cese al fuego. Para los noventas se dio un ataque frontal al narcotrafico, desarticulando los carteles de la droga de Cali y Medellín. Asi, las FARC, con 15 mil integrantes incluyendo menores de edad, se convierten en aliados de los narcotraficantes cuidando sus cultivos de marihuana, cocaina y amapola para procesamiento de heroina, cobrando un impuesto a los Capos para que estos continuen su 'trabajo'. Hoy las FARC obtienen mas de la mitad de su sostenimiento gracias al servicio de vigilancia y trafico de drogas, para luego ser cambiados por armas o compra de rutas de alcaloides; la otra parte de sus ganacias proviene de secuestros, extorsiones, asaltos a sedes bancarias en poblaciones rurales, sicariato, entre otros.
El Presidente Andres Pastrana, cedio 42.000 kilómetros cuadrados a las FARC, con el fin de adelantar acercamientos para lograr la paz desde enero de 1999 sin obtener resultados. El territorio es similar a Suiza y ha servido para que este grupo gestione sus acciones delictivas contra la poblacion.
ELN - Ejercito de Liberacion Nacional
Sus principales miembros se formaron intelectualmente en Cuba, a este se unio el sacerdote español Manuel Perez, junto con Camilo Torres, y mas adelante Domingo Lain,quienes luego de huir de la pobreza y frustrada evangelizacion en Belgica, Francia y Republica Dominicana se integran al ya conformado ELN,en la misma epoca que las FARC. Lain y Camilo mueren en combate,tambien su lider y fundador Fabio Castaño, quedando al mando Manuel, alias 'El Cura Perez'. En los setentas sus enfrentamientos con la Fuerza publica se incrementaron; en los ochentas se negaban a dialogos de paz y tiempo mas tarde llegaron a una tregua temporal con el Gobierno.
Al igual que las FARC, su sostenimiento y entrenamiento en un principio provenia de Cuba, pero luego de la caida de la Union Sovietica, sus ingresos se enfocaron mas en acciones delictivas.
Su antiguo lider, 'El Cura Perez', murio a mediados de los noventas, despues de esto sus comandantes de frente han sido asesinados o puestos en prision uno a uno,ademas de sus 'limpiezas internas', debilitandolos, concentrandose en acciones terroristas contra instalaciones de explotacion petrolera y torres de energia electrica, junto con secuestros masivos. Al igual que las FARC, se financian del narcotrafico.
Su pie de fuerza es de unos cinco mil miembros; actualmente el Gobierno del presidente Pastrana estudia otra zona de despeje para adelantar dialogos, similar a la cedida a las FARC, pero con 5 mil kms cuadrados, a esto se han opuesto las Autodefensas Unidas de Colombia, AUC.
Los dos grupos izquierdistas promueven profundas reformas y la redistribución de la riqueza en Colombia, mientras se convierten en el principal grupo economico (FARC), superando los carteles de la droga, esto gracias al narcotrafico, el secuestro y sometiendo al terrorismo a la poblacion mas indefensa.
*Dicen tener ideologias Marxista-Leninistas (FARC) o Guevaristas (ELN), pero cuando varios periodistas les preguntan a sus miembros sobre este tema, ellos evaden la respuesta o simplemente dicen desconocer el Manifiesto comunista o sus principios politicos
*Critican a los Estados Unidos por 'Yanquis Imperialistas', pero visten sus camuflados y equipos de comunicaciones, hasta el punto que cuando un corresponsal de Univision les pregunto por este motivo, simplemente lo desterraron sin continuar la entrevista.
*Dicen ser comunistas, y en cambio de 'adorar' Cuba, salen de vacaciones a donde viven sus familias, Belgica, Suiza, Alemania, Suecia, Noruega, Inglaterra, Francia,USA, etc.
*Dicen luchar contra la oligarquia, pero sus familias viven mejor en el exterior (y al interior),que cualquier empresario
*Dicen que no atacan, ni amenazan, ni secuestran, ni asesinan a miembros de la prensa, pero encabezan la lista de autores de ataques a los medios de comunicacion
AUC-Autodefensas Unidas de Colombia
Conformados lentamente en los ochentas, pero hasta 1997 se organizaron como Autodefensas Unidas de Colombia, promoviendo su lucha anti-guerrillera, bajo el liderazgo de Carlos Castaño Gil, su padre fue secuestrado y asesinado por las FARC.
Abiertamente Castaño ha declarado que su agrupacion paramilitar se financia en un 70% del narcotrafico. Su pie de fuerza se estima alrededor de once mil hombres, entre ellos, miembros retirados de las Fuerzas Armadas.
En los noventas iniciaron su campaña de 'ojo por ojo..', secuestrando a familiares de lideres guerrilleros y atacandolos frontalemente, a mediados de la misma decada han causado innumerables masacres contra poblaciones campesinas, señalandolos indiscriminadamente de guerrilleros.
Los ataques a la prensa por este grupo practicamente se igualan con el ELN, asesinando a los periodistas que este grupo denomina 'estafetas de la guerrilla'
Todos los grupos arriba mencionados utilizan la "peligrosa estrategia de retener periodistas", condicionando como rescate la difusion de comunicados al Gobierno Nacional.
Grupos De Extrema Derecha
Estos grupos son los mas peligrosos por su facilidad en desvio de pruebas y circunstancias, estan conformados por miembros corruptos de las Fuerzas Armadas, en servicio activo y retirados, politicos corruptos e industriales, quienes junto con las AUC o independientes, realizan ataques a la prensa, silenciando a los periodistas investigativos que descubren sus malos manejos politico-economicos, haciendo aparecer sus muertes como "hechas por desconocidos", crimenes cuyo motivo nunca se llegan a descubrir
tomado de:http://www.angelfire.com/co/prensalibre/PARADUMMIES.html
produccion de texto
Hacer Periodismo
Por Omar Raúl Martínez
¿Qué implica "hacer periodismo" en la actualidad? ¿Cómo puede concebirse al periodismo desde los linderos académicos e informativos? ¿Cuáles son o debieran ser sus tareas centrales en un entorno democrático? En suma: ¿qué es y para que sirve el periodismo?
En primera instancia, preguntas de tal índole suelen parecer obvias o simplistas, pero cuando se exige responderlas a estudiantes o periodistas en activo pocas veces alcanzan realmente a profundizar o aportar algo de luz, quizás debido a la inexperiencia en el caso de los primeros, o a la falta de una mirada más crítica y autocrítica en el caso de los segundos. O tal vez la habitual premura reporteril dificulta o impide afrontar con frialdad y distancia este tipo de reflexiones.
Lo cierto es que, como alguna vez dijera Fátima Fernández Christlieb a quien esto escribe, para encauzar o reencauzar los fines primigenios del periodismo y desarrollarlo con mayor rigor profesional es menester hacer un alto para cuestionarnos sobre los qués, los porqués y los para qués de la profesión. Tal ejercicio obliga a la definición o refrendo de conceptos aparentemente elementales pero sin cuya sustancia resulta imposible un examen sensato y fructífero sobre lo que significa o debería implicar el "hacer periodismo".
Su Raíz y Dimensión
Para algunos poliédrica, la noción de Periodismo nos remite en primera instancia a la difusión masiva de informaciones, comentarios y entretenimiento en determinados intervalos de tiempo.
Desde la perspectiva de Gonzalo Martín Vivaldi, esta actividad representa una necesidad existencial para el hombre moderno, quien requiere saber lo que pasa en su entorno social1. Y es que sin periodismo, los sucesos del mundo contemporáneo serían casi incomprensibles.
Entendido también como relato e interpretación de los hechos actuales, el periodismo pretende no sólo describir la realidad sino fundamentalmente interpretarla, explicarla y orientar sobre la misma2.
Una concepción del periodismo un poco más explícita la ofrece Vladimir Hudec al definirlo como el conjunto de expresiones impresas, habladas o gráficas o combinadas, "que se publican periódicamente y están destinadas a interpretar la realidad social de actualidad y de importancia universal, en forma documentada y que, mediante su difusión por distintos medios de comunicación, ejercen un impacto masivo sobre un público socialmente diferenciado"3.
Para Eric Hodgins, Periodismo es "llevar información de aquí y de allá, con precisión, perspicacia y rapidez, y en forma tal que se respete la verdad y lo justo de las cosas"4.
En ese margen, tres consideraciones son vitales para incorporar un contenido en los manglares del periodismo:
a) que lo allí referido sea actual, real y cierto,
b) que sea de interés común, y
c) que se difunda a una gran número de personas a través de cualquier medio de comunicación.
Al tratar de sustentar una dimensión científica del periodismo, Enrique de Aguinaga resalta que éste es un sistema de clasificación de la realidad, que procura ofrecernos una imagen del mundo mediante dos operaciones matrices: selección y valoración de los hechos actuales5. A su entender, el periodismo vendría a ser un mosaico de informaciones y opiniones procesadas, ordenadas y ensambladas en los medios informativos.
Es decir: al periodismo le corresponde la ordenación de los datos que la caótica realidad arroja, con el afán de poder digerirla y entenderla. El reto es transitar del dato a la información y de ésta al conocimiento para ubicarse en una parcela científica.
En suma: el periodismo es una actividad humana de trascendencia sociopolítica y cultural, inscrita en el terreno de la comunicación social, que a través de los medios de difusión busca ofrecer informaciones, opiniones e interpretaciones sobre el acontecer público a fin de brindarle a la gente elementos para comprender su mundo y poder tomar sus propias decisiones con conocimiento de causa.
Propósitos medulares
Aunque Fraser Bond nos recuerda que los tradicionales propósitos del periodismo son informar, interpretar, guiar y divertir, consideramos que éstos tienden hoy día a enriquecer sus perímetros o a delinearse con mayor especificidad.
Así, entre los mayores afanes del periodismo tenemos el de contribuir al autoconocimiento de los miembros de una comunidad para definir sus destinos; el de concitar la expresión ciudadana para el progreso social; el de fiscalizar el ejercicio público para inhibir abusos, arbitrariedades e injusticias; el de coadyuvar a elevar el nivel educativo y cultural de la gente; el de hacer más comprensible nuestro país y el mundo para armonizar las relaciones humanas... 6
Ahora, si en efecto procuramos mayor específicidad conviene asentar que entre las tareas medulares que debiera tener el quehacer periodístico en un entorno democrático están:
a) Describir la realidad o dar un recuento equilibrado y verdadero del diario acontecer.
b) Escrutar y evaluar el ejercicio del poder público para inhibir o eliminar sus excesos, deficiencias, tumoraciones e inepcias.
c) Proveer un foro para el intercambio de opiniones, críticas y comentarios.
d) Generar y estimular el debate sobre asuntos públicos y contribuir a la toma de decisiones informadas.
e) Ofrecer espacios de expresión a los sectores diversos de la sociedad, en especial a los más débiles.
f) Presentar, clarificar y analizar las metas de la sociedad y el Estado.
g) Indagar y plantear la prospectiva de los asuntos públicos a fin de preveer o dar la voz de alerta en beneficio social.
h) Descifrar indicios, aportar significado y hacer comprender en torno a hechos de trascendencia política, social, económica y cultural7.
Interlocutor, caleidoscipìo, catalizador...
De esa suerte, podemos concebir al periodismo como un inmenso cruce de caminos: entre lo que pasó, lo que sucede y lo que está por ocurrir; entre el vigor literario y la prosa informativa; entre el rigor de la ciencia, las herramientas del oficio y lo humanístico de una profesión; entre las fronteras de la sociología, la historia y la psicología... Una interminable confluencia humana.
Por todo lo anterior, el periodismo en su más amplia e idealista acepción engloba varias facetas: relato e interpretación de los hechos actuales; espejo para comprender y explicarse el mundo; mapa que puede orientar nuestros caminos y decisiones personales y colectivas; caleidoscopio de voces que ayudan a formarse criterios; arte, oficio y profesión que tiene como centro el bienestar humano; segmento de la comunicación social cuyo mayor propósito político sería servir de contrapeso a los poderes; e interlocutor entre gobierno y sociedad que por momentos asume la función de catalizador social.
Cuando los medios informativos asumen su quehacer bajo tales esquemas, eventualmente ciertos actores políticos y sociales llegan a plantear que en lugar de sólo ejercer la crítica implacable, el periodismo debiera aportar soluciones a los conflictos, evitar las confrontaciones y conciliar entre las partes. Los puntos de vista de Vicente Leñero y Tomás Eloy Martínez a ese respecto contradicen aquellos deseos interesados. El primero asegura sin ambages:
"No está llamado el periodismo a resolver las crisis --qué falacia-, está llamado a decirlas, a registrar su peso, a gritar qué se esconde, qué se oculta o simula, cómo duele la llaga, por qué y cómo y a qué horas, desde cuándo y por qué se manifiesta el yugo que oprime nuestra vida social"8. Es un tipo de periodismo que no admite concesiones, muy similar al que concibe Tomás Eloy quien sostiene que éste "no tiene por qué conciliar, con nada ni con nadie". Y perfila que la misión periodística es idéntica a la del artista: "revelar los abismos y las luces más secretos del hombre, agitar las aguas, estimular la imaginación, provocar el cambio, luchar sin sosiego para que las perezas y los conformismos que adormecen la inteligencia sean derribados con el mismo estrépito que hace tres milenios hizo caer las murallas de Jericó. (...) El periodismo no es un circo para exhibirse, sino un instrumento para pensar, para crear, para ayudar al hombre en su eterno combate por una vida más digna y menos injusta"9.
Visto y repasado el abanico de visiones, percepciones y miradas sobre lo que es o debiera ser el periodismo, lo primero que refulge es la enorme carga ética que su realización ha de conllevar si se atiene a los parámetros referidos. Más aún si se considera que se trata de una actividad necesaria para la existencia humana cuyo mayor afán es el bien común y la mejoría del hombre en sociedad.
Por Omar Raúl Martínez
¿Qué implica "hacer periodismo" en la actualidad? ¿Cómo puede concebirse al periodismo desde los linderos académicos e informativos? ¿Cuáles son o debieran ser sus tareas centrales en un entorno democrático? En suma: ¿qué es y para que sirve el periodismo?
En primera instancia, preguntas de tal índole suelen parecer obvias o simplistas, pero cuando se exige responderlas a estudiantes o periodistas en activo pocas veces alcanzan realmente a profundizar o aportar algo de luz, quizás debido a la inexperiencia en el caso de los primeros, o a la falta de una mirada más crítica y autocrítica en el caso de los segundos. O tal vez la habitual premura reporteril dificulta o impide afrontar con frialdad y distancia este tipo de reflexiones.
Lo cierto es que, como alguna vez dijera Fátima Fernández Christlieb a quien esto escribe, para encauzar o reencauzar los fines primigenios del periodismo y desarrollarlo con mayor rigor profesional es menester hacer un alto para cuestionarnos sobre los qués, los porqués y los para qués de la profesión. Tal ejercicio obliga a la definición o refrendo de conceptos aparentemente elementales pero sin cuya sustancia resulta imposible un examen sensato y fructífero sobre lo que significa o debería implicar el "hacer periodismo".
Su Raíz y Dimensión
Para algunos poliédrica, la noción de Periodismo nos remite en primera instancia a la difusión masiva de informaciones, comentarios y entretenimiento en determinados intervalos de tiempo.
Desde la perspectiva de Gonzalo Martín Vivaldi, esta actividad representa una necesidad existencial para el hombre moderno, quien requiere saber lo que pasa en su entorno social1. Y es que sin periodismo, los sucesos del mundo contemporáneo serían casi incomprensibles.
Entendido también como relato e interpretación de los hechos actuales, el periodismo pretende no sólo describir la realidad sino fundamentalmente interpretarla, explicarla y orientar sobre la misma2.
Una concepción del periodismo un poco más explícita la ofrece Vladimir Hudec al definirlo como el conjunto de expresiones impresas, habladas o gráficas o combinadas, "que se publican periódicamente y están destinadas a interpretar la realidad social de actualidad y de importancia universal, en forma documentada y que, mediante su difusión por distintos medios de comunicación, ejercen un impacto masivo sobre un público socialmente diferenciado"3.
Para Eric Hodgins, Periodismo es "llevar información de aquí y de allá, con precisión, perspicacia y rapidez, y en forma tal que se respete la verdad y lo justo de las cosas"4.
En ese margen, tres consideraciones son vitales para incorporar un contenido en los manglares del periodismo:
a) que lo allí referido sea actual, real y cierto,
b) que sea de interés común, y
c) que se difunda a una gran número de personas a través de cualquier medio de comunicación.
Al tratar de sustentar una dimensión científica del periodismo, Enrique de Aguinaga resalta que éste es un sistema de clasificación de la realidad, que procura ofrecernos una imagen del mundo mediante dos operaciones matrices: selección y valoración de los hechos actuales5. A su entender, el periodismo vendría a ser un mosaico de informaciones y opiniones procesadas, ordenadas y ensambladas en los medios informativos.
Es decir: al periodismo le corresponde la ordenación de los datos que la caótica realidad arroja, con el afán de poder digerirla y entenderla. El reto es transitar del dato a la información y de ésta al conocimiento para ubicarse en una parcela científica.
En suma: el periodismo es una actividad humana de trascendencia sociopolítica y cultural, inscrita en el terreno de la comunicación social, que a través de los medios de difusión busca ofrecer informaciones, opiniones e interpretaciones sobre el acontecer público a fin de brindarle a la gente elementos para comprender su mundo y poder tomar sus propias decisiones con conocimiento de causa.
Propósitos medulares
Aunque Fraser Bond nos recuerda que los tradicionales propósitos del periodismo son informar, interpretar, guiar y divertir, consideramos que éstos tienden hoy día a enriquecer sus perímetros o a delinearse con mayor especificidad.
Así, entre los mayores afanes del periodismo tenemos el de contribuir al autoconocimiento de los miembros de una comunidad para definir sus destinos; el de concitar la expresión ciudadana para el progreso social; el de fiscalizar el ejercicio público para inhibir abusos, arbitrariedades e injusticias; el de coadyuvar a elevar el nivel educativo y cultural de la gente; el de hacer más comprensible nuestro país y el mundo para armonizar las relaciones humanas... 6
Ahora, si en efecto procuramos mayor específicidad conviene asentar que entre las tareas medulares que debiera tener el quehacer periodístico en un entorno democrático están:
a) Describir la realidad o dar un recuento equilibrado y verdadero del diario acontecer.
b) Escrutar y evaluar el ejercicio del poder público para inhibir o eliminar sus excesos, deficiencias, tumoraciones e inepcias.
c) Proveer un foro para el intercambio de opiniones, críticas y comentarios.
d) Generar y estimular el debate sobre asuntos públicos y contribuir a la toma de decisiones informadas.
e) Ofrecer espacios de expresión a los sectores diversos de la sociedad, en especial a los más débiles.
f) Presentar, clarificar y analizar las metas de la sociedad y el Estado.
g) Indagar y plantear la prospectiva de los asuntos públicos a fin de preveer o dar la voz de alerta en beneficio social.
h) Descifrar indicios, aportar significado y hacer comprender en torno a hechos de trascendencia política, social, económica y cultural7.
Interlocutor, caleidoscipìo, catalizador...
De esa suerte, podemos concebir al periodismo como un inmenso cruce de caminos: entre lo que pasó, lo que sucede y lo que está por ocurrir; entre el vigor literario y la prosa informativa; entre el rigor de la ciencia, las herramientas del oficio y lo humanístico de una profesión; entre las fronteras de la sociología, la historia y la psicología... Una interminable confluencia humana.
Por todo lo anterior, el periodismo en su más amplia e idealista acepción engloba varias facetas: relato e interpretación de los hechos actuales; espejo para comprender y explicarse el mundo; mapa que puede orientar nuestros caminos y decisiones personales y colectivas; caleidoscopio de voces que ayudan a formarse criterios; arte, oficio y profesión que tiene como centro el bienestar humano; segmento de la comunicación social cuyo mayor propósito político sería servir de contrapeso a los poderes; e interlocutor entre gobierno y sociedad que por momentos asume la función de catalizador social.
Cuando los medios informativos asumen su quehacer bajo tales esquemas, eventualmente ciertos actores políticos y sociales llegan a plantear que en lugar de sólo ejercer la crítica implacable, el periodismo debiera aportar soluciones a los conflictos, evitar las confrontaciones y conciliar entre las partes. Los puntos de vista de Vicente Leñero y Tomás Eloy Martínez a ese respecto contradicen aquellos deseos interesados. El primero asegura sin ambages:
"No está llamado el periodismo a resolver las crisis --qué falacia-, está llamado a decirlas, a registrar su peso, a gritar qué se esconde, qué se oculta o simula, cómo duele la llaga, por qué y cómo y a qué horas, desde cuándo y por qué se manifiesta el yugo que oprime nuestra vida social"8. Es un tipo de periodismo que no admite concesiones, muy similar al que concibe Tomás Eloy quien sostiene que éste "no tiene por qué conciliar, con nada ni con nadie". Y perfila que la misión periodística es idéntica a la del artista: "revelar los abismos y las luces más secretos del hombre, agitar las aguas, estimular la imaginación, provocar el cambio, luchar sin sosiego para que las perezas y los conformismos que adormecen la inteligencia sean derribados con el mismo estrépito que hace tres milenios hizo caer las murallas de Jericó. (...) El periodismo no es un circo para exhibirse, sino un instrumento para pensar, para crear, para ayudar al hombre en su eterno combate por una vida más digna y menos injusta"9.
Visto y repasado el abanico de visiones, percepciones y miradas sobre lo que es o debiera ser el periodismo, lo primero que refulge es la enorme carga ética que su realización ha de conllevar si se atiene a los parámetros referidos. Más aún si se considera que se trata de una actividad necesaria para la existencia humana cuyo mayor afán es el bien común y la mejoría del hombre en sociedad.
tomado de:http://www.razonypalabra.org.mx/apuntes/2003/octubre.html
Literatura contemporanea
JUAN VICENTE PIQUERAS
Juan Vicente Piqueras nace en 1960, bajo el signo del Sagitario, en Los Duques de Requena, aldea de la provincia di Valencia. Allí pasó los primeros 16 años de su vida. Licenciado en Filología Hispánica por la universidad de Valencia ha trabajado como locutor de radio, actor, guionista, traductor y profesor de español para extranjeros. De 1988 a 2007 vive en Roma, su alma ciudad. Desde septiembre de 2007 vive en Atenas.
Entre sus libros de poesía:
Tentativas de un héroe derrotado (1985).
Castillos de Aquitania (1987).
La palabra cuando (1992), premio Josè Hierro.
La latitud de los caballos (1999), premio Antonio Machado.
La edad del agua (2004).
Adverbios de lugar (2004), accèsit del premio Ciudad de Melilla.
Aldea (2006), premio Valencia de poesía, premio de la Crítica valenciana y Premio del Festival Internacional de Medellín.
Palmeras (2007).
Ha traducido al español la Poesía Completa de Tonino Guerra (2002), Una calle para mi nombre (2003), antología del poeta bosnio Izet Sarajlic, y Cosecha de ángeles (2006), antología de la poeta rumana Ana Blandiana.
YEHUDAH AMMIJA
Nacido en Alemania, Amijai y su familia emigraron a Eretz Yisrael en 1935,viviendo brevemente en Petaj Tikva antes de establecerse en Jerusalén. En la Segunda Guerra Mundial luchó con la brigada judía del ejército británico. Durante la Guerra de Independencia luchó en el Néguev, en el frente sur. Después de la Guerra asistió a la Universidad Hebrea y fue profesor de preparatoria. Su primer libro "Ahora y otros días" fue publicado en 1955 y despertó interés tanto en lectores como críticos. Temas juzgados hasta ahora como prosaicos: tanques, aviones, combustible, contratos administrativos, figuran en su trabajo y se convierten en una realidad poética notable por el deseo de confrontar y reflejar los problemas vigentes y retratar con nueva dureza e ironía el ambiente social contemporáneo. A esta pasión por el uso de nuevos temas y metáforas está el de la expresión y el uso innovador del idioma hebreo en varios estratos en el que se combinan y desdibujan los hilos del hebreo clásico con el moderno. Influenciado por el ingenio y la ironía de la poesía inglesa, Amijai usó las vertientes de la tradición local dándole nuevo sentido al lenguaje coloquial y a los modismos de la jerga en su idioma. Un comentario que lo alude al entregársele el Premio de Israel en 1982 es "el cambio revolucionario del idioma poético" que el poeta había emprendido a través de su obra. La poesía de Amijai es lúdica y concentra un rango amplio de emociones, su distintivo es la risa, la burla y cierta tristeza subyacente:
"Detrás de mi marchan, como en los entierros/el niño que era hace muchos años/y el hombre joven que fui en su primer amor/y el soldado que era en los viejos días/y el hombre canoso que fui hace una hora./Y también otros que fui, extranjeros también,/y de los cuales me he olvidado./ Incluso una mujer./Y todos sus labios están moviéndose/y todos sus ojos recuerdan el pasado/y todos destellan y pronuncian/palabras de consuelo y de lamento/pues volverán a sus asuntos y a sus citas/como en los entierros./Y uno dijo: El objetivo principal /de la industria en nuestro tiempo, es crear/los materiales más fuertes que son también los más ligeros/Eso dijo, y lloró y se fue por su camino,/como en los entierros".
El canon de Amijai es impresionante por el volumen del trabajo que abarca y muchos libros individuales de poesía aparecen en sucesión rápida; así lo demuestran "Poemas reunidos" de 1963 y "Selección de trabajos" de 1981 y en su "Shirei Yerushalayim" (Poemas de Jerusalén) de 1987, edición bilingüe, acompañada de fotografías de la ciudad. Además de numerosos volúmenes de poesía Amijai ha escrito relatos cortos, libretos para radio y literatura infantil. Su trabajo se ha traducido a numerosos idiomas. Su valor para el mundo anglosajón fue descubierto por Ted Hughes en 1965.
T CARMI
T. Carmi (hebreo: ט. כרמי) (Nueva York, 31 de diciembre de 1925 - 20 de noviembre de 1994) poeta y traductor israelí.
Nació en Nueva York con el nombre de Carmi Charny. Se fue a Israel tras la Guerra árabe-israelí de 1948. Tradujos numerosas obras de Shakespeare al hebreo.
• Imperfección y sueño (1951)
• No hay flores negras (1953)
• La serpiente de latón (1961)
• Alguien como tú (1971)
• En la piedra de las pérdidas (1983).
SURREALISMO Y EL DADAISMO
Es un movimiento artisitco y literario, surgido en Francia a partir del dadaismo, en la decada de los años 1920, entorno a la personalidad del poeta Andre Breton.
El buscaba descubrir una verdad, con escrituras automaticas, sin correciones racionales, utilizando imagenes para expresar sus emociones, pero que nunca seguian un racionamiento logico.
La palabra surrealista procede de Apollinaire quien los acuño en 1917.
La primera fecha historica del movimiento es en 1916 año que Andre Breton, precursor, lider y gran pensador del movimiento, descubre las teorias de Sigmun Freud y Alfred Jerry.
En el año 1924 Breton escribe el primer manifiesto surrealista, expresa lo siguiente:
"Surrealismo: sustantivo masculino ,autoamatismo, psiquico puro, por cuyo medio se intenta expresar verbalmente,por escrito o de cualquier modoel funcionamiento real del pensamiento. Es un dictado del pensamiento, sin la intervencion reguladora de la razon, ajeno a toda la preocupacion estetica o moral.
El Surrealismo tomo del Dadaismo algunas tecnicas de Fotografia y cinematografia, asi como la fabricacion de objetos. Extendieron el principio del collage(el objeto encontrado) al ensamblaje de objetos incongruentes como los poemas visibles de Max Ernst.
EL DADAISMO
Movimiento cultural que surgio en 1916 en el Cabaret Voltaire Zurich, Suiza. Fue propuesto por Hugo Ball, escritor de los primeros textos dada, luego se unio Tristan Tzara que llegaria ser emblema del Dadaismo.
Este movimiento surgio en Europa y luego surgio en Norte America.
El Dadaismo es una sucesion de palabras y sonidos, los que hace facil encontrarle logica. Se distingue por la inclinacion hacia lo dudoso, la muerte, lo fantasioso y la constante negociacion. Asi busca renovar la expresion mediante el empleo de materiales inusuales o manejando planos de pensamientos.
Dada se presenta como una idelologia total, como una forma de vivir y un rechazo absoluto de toda tradicion o esquema anterior.
El movimiento Dadaista es una movimiento artistico, antiliterario y antipoetico, porque cuestiona la existencia del arte, la literatura y la poesia. Cuestiona al propio Dadaismo.
Dada se manifiesta contra la belleza interna, conta la inmovilidad del pensamiento, conta la pureza de los conceptos abstracto y contra lo universal en general.
MOVIMIENTOS VANGUARDISTAS LATINOAMERICANOS
El movimiento vanguardista signigifico una ruptura artistica y estilistica, renovadora del lenguage y de la estetica, de caracteristicas unicas en el arte.
Esta ruptura significara a su vez como dice Guillermo de la Torre una abertura hacia nuevas formas de expresion, permitiendo nuevos campos expresivos y aboliendo los pasados, sobre todo rechazando al Modernismo.
Las vanguardias latinoamericanas "vendran a ser la superacion dle modernismo y la busquedad de unan ueva consiencia estetica". Ruben Dario decia "hacer rosas artificiales que huelen a primavera, he ahi el misterio", imagen que sin duda anticipara la conciencia de la invencion que se concretara con Vicente Huidobro en su Arte Poetica, creador que veria a Ruben Dario como "un ejemplode error en poetica".
Los estudios coinciden en caracterizar a las vanguardias `por su agresividad y dinamismo, por su culto a la imaginacion, a la palabra en libertad, a lo nuevo. Un arte participativo y oponente se abria camino, un arte comprometido con la realidad politica y social. Un arte que en definitiva se revelaba contra la burguesia y resucitaba valores perdidos y necesarios para la construccion de una nueva identidad.
"El lenguage poetico quiso ser mas autentico, mas cercano a la realidad".Quiso expresar mejor la identidad regional americana y las identidades de cada pais. El idioma nos se deformo para transformarse en jergas localistas sino que se se nutrio y crecio, gracias a los aportes de las palabras del indio, del negro, del obrero y el campesino.
EDUARDO GALEANO SABINIS
Nacio en Montevideo el 3 de septiembre de 1940. Periodista y escritor uruguayo, ganador del premio Stig Dagerman.
Algunas de sus obras:
-Memoria dle fuego
-Las venas abiertas de America Latina
OLIVEIRO GIRONDO
Nacio el 17 de agosto de 1891 en Buenos Aires.
Obras:
-Calcomanias (1925)
-Espantapajaros (1932)
-Campo nuestro (1946)
VIRGILIO PIÑERA
Nacio en 1912 y murio en 1979. Poeta, narrador y dramaturgo cubano.
Obras :
Las furias ( 1941)
La isla en peso (1943)
Poesia y prosa (1944)
Una broma colosal (1988)
Poesia critica (1994)
JOSE EMILIO PACHECO
Nacio en ciudad de Mexico el 30 de Junio1939, es un poeta ensayista, traductor, novelista y cuentista mexicano integrante de la llamada "Generacio de os años cincuenta".
Estas son algunas de sus obras:
-Los elementos de la noche. (1963)
-El reposo del fuego (1966)
-Siglo pasado ( 2000)
-Como la lluvia (2009)
-La edad de las Tinieblas (2009)
JORGE LUIS BORGES
( Buenos Aires 24 de Agosto de 18999-14 de Junio de 1986). Fue un escritor argentino, uno de los autores mas destacados de la literatura del siglo xx.
Algunas de sus poesias:
-Fervor de Buenos Aires ( 1923)
-Elogio de la sombra (1969)
-La Rosa profunda (1975)
-Historia de la Noche (1977)
- La cifra ( 1981)
- Los conjurados (1985).
MANUEL MEJIA VALLEJO
Nacio en Jerico, Antioquia, Colombia en 1923 t murio en el Retiro, Antioquia Colombia en 1998. Fue un escritor y periodista colombiano ganador de los premios Romulo Gallegos y Nadal. Representa la vertiente andina de la narrativa colombiana contemporanea.
Obras
Novelas
La tierra eramos nosotros (1945)
A pie de la ciudad (1958)
El dia señalado (1964)
Aire de Tango (1973)
Tarde de Verano (1981)
Los invocados (1997)
Poemarios
Practicas para el olvido (1977)
El viento lo dijo (1981)
Memoria del olvido ( 1990)
Soledumbres ( 1990)
VICTOR RAUL JARAMILLO
Nacio en Sonson Antioquia en 1966. Poeta, musico, filosofo y educador. Creador de un consultorio filosofico, fundador del grupo metal progresivo- reencarnacion.
Obras
Tatuajes del viento 1992
Jornada del silencio 1994
Lucifer el hermoso 1997
Bajo el signo de Hermes 1998
Alas para el escorpion 1999
Poemas vivos 1992-2001.
La miel y la Hiel
La vida es mas vieja que yo
o tanto como yo
y quiza no pase de ser un
aguantarse el sueño
donde todos mueren caballos y rios
en su nobleza de verdugos
y la voz es la antiguedad de una muerte
silenciosa y unica
Nuestra historia deshocada
nuestra historia como un charco de sangre
y un amor canoso
que intuye razas y culturas
peleandose un espacio que crece
como carcel.
ANDREA COTE
Es una poeta colombiana, nacida en Barrancabermeja en 1981, graduada en literatura de la universidad de los Andes de Bogota donde fue docente. Su poesia evoca de manera penetrante y con un lenguage intenso y hondo la memoria de su tierra natal y temas como el amor, erotismo, el lenguage, la muerte, la extrañesa del vivir.
Obras:
-Puerto Calanado
-Casa Quebrada
-Blanca Varela , la escritura de la soledad ( Ensayo 2004)
-A la casa que odie ( 2008)
MOVIMIENTO PIEDRACIELISTA
Movimiento de la poesia colombiana surgido en 1933, fecha en que bajo el nombre de piedra y cielo.( Nombre que evoca un libro de Juan Ramon Jimenez). Se publican unos cuadernos de poesia dirigidos por el poeta Jorge Rojas ( 1911-1995) cuadernos en que empiezan a colaborar quienes mas tarde integrarian el piedracielismo.
Promotores de el piedracielismo son Eduardo Carranza y Aurelio Arturo
Aurelio Arturo
Aurelio Arturo nacio en la Union Nariño el 22 de Febrero de º906 y murio el 24 de noviembre de 1974. Fue un poeta colombiano que se dio a conocer con su poema fundamental Morada al Sur.
Morada al Sur
En la noches mestizadas que subian de la herba,
jovenes caballos, sombras curvas, brillantes
estremecian la tierra con su casco de bronce,
Negras estrellas sonreian en la sombra con dientes de oro.
MOVIMIENTO NADAISTA
El Nadaismo es un movimiento literario colombiano que se desarrollo durante el periodo 1958-1964 en la ciudad de Medellin. Tiene antecedentes en el dadaismo y surrealismo, establecio contactos culturales con la Generacion Beat, expreso una protesta contra las instutuciones tradicionales de de la sociedad y la cultura . Formaron parte del nadaismo un grupo de jovenes colombianos que seguian el lema "No dejar una fe intacta, ni un idolo en su sitio". Algunos miembros del nadaismo fueron Gonzalo Arango, Eduardo Escobar,
Jaime Jaramillo y Fany Buitrago.
Juan Vicente Piqueras nace en 1960, bajo el signo del Sagitario, en Los Duques de Requena, aldea de la provincia di Valencia. Allí pasó los primeros 16 años de su vida. Licenciado en Filología Hispánica por la universidad de Valencia ha trabajado como locutor de radio, actor, guionista, traductor y profesor de español para extranjeros. De 1988 a 2007 vive en Roma, su alma ciudad. Desde septiembre de 2007 vive en Atenas.
Entre sus libros de poesía:
Tentativas de un héroe derrotado (1985).
Castillos de Aquitania (1987).
La palabra cuando (1992), premio Josè Hierro.
La latitud de los caballos (1999), premio Antonio Machado.
La edad del agua (2004).
Adverbios de lugar (2004), accèsit del premio Ciudad de Melilla.
Aldea (2006), premio Valencia de poesía, premio de la Crítica valenciana y Premio del Festival Internacional de Medellín.
Palmeras (2007).
Ha traducido al español la Poesía Completa de Tonino Guerra (2002), Una calle para mi nombre (2003), antología del poeta bosnio Izet Sarajlic, y Cosecha de ángeles (2006), antología de la poeta rumana Ana Blandiana.
YEHUDAH AMMIJA
Nacido en Alemania, Amijai y su familia emigraron a Eretz Yisrael en 1935,viviendo brevemente en Petaj Tikva antes de establecerse en Jerusalén. En la Segunda Guerra Mundial luchó con la brigada judía del ejército británico. Durante la Guerra de Independencia luchó en el Néguev, en el frente sur. Después de la Guerra asistió a la Universidad Hebrea y fue profesor de preparatoria. Su primer libro "Ahora y otros días" fue publicado en 1955 y despertó interés tanto en lectores como críticos. Temas juzgados hasta ahora como prosaicos: tanques, aviones, combustible, contratos administrativos, figuran en su trabajo y se convierten en una realidad poética notable por el deseo de confrontar y reflejar los problemas vigentes y retratar con nueva dureza e ironía el ambiente social contemporáneo. A esta pasión por el uso de nuevos temas y metáforas está el de la expresión y el uso innovador del idioma hebreo en varios estratos en el que se combinan y desdibujan los hilos del hebreo clásico con el moderno. Influenciado por el ingenio y la ironía de la poesía inglesa, Amijai usó las vertientes de la tradición local dándole nuevo sentido al lenguaje coloquial y a los modismos de la jerga en su idioma. Un comentario que lo alude al entregársele el Premio de Israel en 1982 es "el cambio revolucionario del idioma poético" que el poeta había emprendido a través de su obra. La poesía de Amijai es lúdica y concentra un rango amplio de emociones, su distintivo es la risa, la burla y cierta tristeza subyacente:
"Detrás de mi marchan, como en los entierros/el niño que era hace muchos años/y el hombre joven que fui en su primer amor/y el soldado que era en los viejos días/y el hombre canoso que fui hace una hora./Y también otros que fui, extranjeros también,/y de los cuales me he olvidado./ Incluso una mujer./Y todos sus labios están moviéndose/y todos sus ojos recuerdan el pasado/y todos destellan y pronuncian/palabras de consuelo y de lamento/pues volverán a sus asuntos y a sus citas/como en los entierros./Y uno dijo: El objetivo principal /de la industria en nuestro tiempo, es crear/los materiales más fuertes que son también los más ligeros/Eso dijo, y lloró y se fue por su camino,/como en los entierros".
El canon de Amijai es impresionante por el volumen del trabajo que abarca y muchos libros individuales de poesía aparecen en sucesión rápida; así lo demuestran "Poemas reunidos" de 1963 y "Selección de trabajos" de 1981 y en su "Shirei Yerushalayim" (Poemas de Jerusalén) de 1987, edición bilingüe, acompañada de fotografías de la ciudad. Además de numerosos volúmenes de poesía Amijai ha escrito relatos cortos, libretos para radio y literatura infantil. Su trabajo se ha traducido a numerosos idiomas. Su valor para el mundo anglosajón fue descubierto por Ted Hughes en 1965.
T CARMI
T. Carmi (hebreo: ט. כרמי) (Nueva York, 31 de diciembre de 1925 - 20 de noviembre de 1994) poeta y traductor israelí.
Nació en Nueva York con el nombre de Carmi Charny. Se fue a Israel tras la Guerra árabe-israelí de 1948. Tradujos numerosas obras de Shakespeare al hebreo.
• Imperfección y sueño (1951)
• No hay flores negras (1953)
• La serpiente de latón (1961)
• Alguien como tú (1971)
• En la piedra de las pérdidas (1983).
SURREALISMO Y EL DADAISMO
Es un movimiento artisitco y literario, surgido en Francia a partir del dadaismo, en la decada de los años 1920, entorno a la personalidad del poeta Andre Breton.
El buscaba descubrir una verdad, con escrituras automaticas, sin correciones racionales, utilizando imagenes para expresar sus emociones, pero que nunca seguian un racionamiento logico.
La palabra surrealista procede de Apollinaire quien los acuño en 1917.
La primera fecha historica del movimiento es en 1916 año que Andre Breton, precursor, lider y gran pensador del movimiento, descubre las teorias de Sigmun Freud y Alfred Jerry.
En el año 1924 Breton escribe el primer manifiesto surrealista, expresa lo siguiente:
"Surrealismo: sustantivo masculino ,autoamatismo, psiquico puro, por cuyo medio se intenta expresar verbalmente,por escrito o de cualquier modoel funcionamiento real del pensamiento. Es un dictado del pensamiento, sin la intervencion reguladora de la razon, ajeno a toda la preocupacion estetica o moral.
El Surrealismo tomo del Dadaismo algunas tecnicas de Fotografia y cinematografia, asi como la fabricacion de objetos. Extendieron el principio del collage(el objeto encontrado) al ensamblaje de objetos incongruentes como los poemas visibles de Max Ernst.
EL DADAISMO
Movimiento cultural que surgio en 1916 en el Cabaret Voltaire Zurich, Suiza. Fue propuesto por Hugo Ball, escritor de los primeros textos dada, luego se unio Tristan Tzara que llegaria ser emblema del Dadaismo.
Este movimiento surgio en Europa y luego surgio en Norte America.
El Dadaismo es una sucesion de palabras y sonidos, los que hace facil encontrarle logica. Se distingue por la inclinacion hacia lo dudoso, la muerte, lo fantasioso y la constante negociacion. Asi busca renovar la expresion mediante el empleo de materiales inusuales o manejando planos de pensamientos.
Dada se presenta como una idelologia total, como una forma de vivir y un rechazo absoluto de toda tradicion o esquema anterior.
El movimiento Dadaista es una movimiento artistico, antiliterario y antipoetico, porque cuestiona la existencia del arte, la literatura y la poesia. Cuestiona al propio Dadaismo.
Dada se manifiesta contra la belleza interna, conta la inmovilidad del pensamiento, conta la pureza de los conceptos abstracto y contra lo universal en general.
MOVIMIENTOS VANGUARDISTAS LATINOAMERICANOS
El movimiento vanguardista signigifico una ruptura artistica y estilistica, renovadora del lenguage y de la estetica, de caracteristicas unicas en el arte.
Esta ruptura significara a su vez como dice Guillermo de la Torre una abertura hacia nuevas formas de expresion, permitiendo nuevos campos expresivos y aboliendo los pasados, sobre todo rechazando al Modernismo.
Las vanguardias latinoamericanas "vendran a ser la superacion dle modernismo y la busquedad de unan ueva consiencia estetica". Ruben Dario decia "hacer rosas artificiales que huelen a primavera, he ahi el misterio", imagen que sin duda anticipara la conciencia de la invencion que se concretara con Vicente Huidobro en su Arte Poetica, creador que veria a Ruben Dario como "un ejemplode error en poetica".
Los estudios coinciden en caracterizar a las vanguardias `por su agresividad y dinamismo, por su culto a la imaginacion, a la palabra en libertad, a lo nuevo. Un arte participativo y oponente se abria camino, un arte comprometido con la realidad politica y social. Un arte que en definitiva se revelaba contra la burguesia y resucitaba valores perdidos y necesarios para la construccion de una nueva identidad.
"El lenguage poetico quiso ser mas autentico, mas cercano a la realidad".Quiso expresar mejor la identidad regional americana y las identidades de cada pais. El idioma nos se deformo para transformarse en jergas localistas sino que se se nutrio y crecio, gracias a los aportes de las palabras del indio, del negro, del obrero y el campesino.
EDUARDO GALEANO SABINIS
Nacio en Montevideo el 3 de septiembre de 1940. Periodista y escritor uruguayo, ganador del premio Stig Dagerman.
Algunas de sus obras:
-Memoria dle fuego
-Las venas abiertas de America Latina
OLIVEIRO GIRONDO
Nacio el 17 de agosto de 1891 en Buenos Aires.
Obras:
-Calcomanias (1925)
-Espantapajaros (1932)
-Campo nuestro (1946)
VIRGILIO PIÑERA
Nacio en 1912 y murio en 1979. Poeta, narrador y dramaturgo cubano.
Obras :
Las furias ( 1941)
La isla en peso (1943)
Poesia y prosa (1944)
Una broma colosal (1988)
Poesia critica (1994)
JOSE EMILIO PACHECO
Nacio en ciudad de Mexico el 30 de Junio1939, es un poeta ensayista, traductor, novelista y cuentista mexicano integrante de la llamada "Generacio de os años cincuenta".
Estas son algunas de sus obras:
-Los elementos de la noche. (1963)
-El reposo del fuego (1966)
-Siglo pasado ( 2000)
-Como la lluvia (2009)
-La edad de las Tinieblas (2009)
JORGE LUIS BORGES
( Buenos Aires 24 de Agosto de 18999-14 de Junio de 1986). Fue un escritor argentino, uno de los autores mas destacados de la literatura del siglo xx.
Algunas de sus poesias:
-Fervor de Buenos Aires ( 1923)
-Elogio de la sombra (1969)
-La Rosa profunda (1975)
-Historia de la Noche (1977)
- La cifra ( 1981)
- Los conjurados (1985).
MANUEL MEJIA VALLEJO
Nacio en Jerico, Antioquia, Colombia en 1923 t murio en el Retiro, Antioquia Colombia en 1998. Fue un escritor y periodista colombiano ganador de los premios Romulo Gallegos y Nadal. Representa la vertiente andina de la narrativa colombiana contemporanea.
Obras
Novelas
La tierra eramos nosotros (1945)
A pie de la ciudad (1958)
El dia señalado (1964)
Aire de Tango (1973)
Tarde de Verano (1981)
Los invocados (1997)
Poemarios
Practicas para el olvido (1977)
El viento lo dijo (1981)
Memoria del olvido ( 1990)
Soledumbres ( 1990)
VICTOR RAUL JARAMILLO
Nacio en Sonson Antioquia en 1966. Poeta, musico, filosofo y educador. Creador de un consultorio filosofico, fundador del grupo metal progresivo- reencarnacion.
Obras
Tatuajes del viento 1992
Jornada del silencio 1994
Lucifer el hermoso 1997
Bajo el signo de Hermes 1998
Alas para el escorpion 1999
Poemas vivos 1992-2001.
La miel y la Hiel
La vida es mas vieja que yo
o tanto como yo
y quiza no pase de ser un
aguantarse el sueño
donde todos mueren caballos y rios
en su nobleza de verdugos
y la voz es la antiguedad de una muerte
silenciosa y unica
Nuestra historia deshocada
nuestra historia como un charco de sangre
y un amor canoso
que intuye razas y culturas
peleandose un espacio que crece
como carcel.
ANDREA COTE
Es una poeta colombiana, nacida en Barrancabermeja en 1981, graduada en literatura de la universidad de los Andes de Bogota donde fue docente. Su poesia evoca de manera penetrante y con un lenguage intenso y hondo la memoria de su tierra natal y temas como el amor, erotismo, el lenguage, la muerte, la extrañesa del vivir.
Obras:
-Puerto Calanado
-Casa Quebrada
-Blanca Varela , la escritura de la soledad ( Ensayo 2004)
-A la casa que odie ( 2008)
MOVIMIENTO PIEDRACIELISTA
Movimiento de la poesia colombiana surgido en 1933, fecha en que bajo el nombre de piedra y cielo.( Nombre que evoca un libro de Juan Ramon Jimenez). Se publican unos cuadernos de poesia dirigidos por el poeta Jorge Rojas ( 1911-1995) cuadernos en que empiezan a colaborar quienes mas tarde integrarian el piedracielismo.
Promotores de el piedracielismo son Eduardo Carranza y Aurelio Arturo
Aurelio Arturo
Aurelio Arturo nacio en la Union Nariño el 22 de Febrero de º906 y murio el 24 de noviembre de 1974. Fue un poeta colombiano que se dio a conocer con su poema fundamental Morada al Sur.
Morada al Sur
En la noches mestizadas que subian de la herba,
jovenes caballos, sombras curvas, brillantes
estremecian la tierra con su casco de bronce,
Negras estrellas sonreian en la sombra con dientes de oro.
MOVIMIENTO NADAISTA
El Nadaismo es un movimiento literario colombiano que se desarrollo durante el periodo 1958-1964 en la ciudad de Medellin. Tiene antecedentes en el dadaismo y surrealismo, establecio contactos culturales con la Generacion Beat, expreso una protesta contra las instutuciones tradicionales de de la sociedad y la cultura . Formaron parte del nadaismo un grupo de jovenes colombianos que seguian el lema "No dejar una fe intacta, ni un idolo en su sitio". Algunos miembros del nadaismo fueron Gonzalo Arango, Eduardo Escobar,
Jaime Jaramillo y Fany Buitrago.
jueves, 23 de septiembre de 2010
ideas principales
Con el termino psicología de la literatura podemos referirnos al estudio psicológico del escritor , como tipo y como individuo, o al estudio del proceso creador , o al de tipos y leyes psicológicas presentes en las obras literarias , o bien a los efectos de la literatura 0sobre los lectores.
La naturaleza del genio literario siempre ha sido atractivo tema de especulación, y ya en tiempo de los griegos se entendió como emparentada con la locura. El poeta es el proceso es distinto de los demás hombres, es mas y menos al propio tiempo; el fondo inconsciente desde el cual habla se considera infra racional y supra racional al mismo tiempo.
El artista es originalmente un hombre que se aparta de la realidad por que no puede transigir con el imperativo de renunciar a la satisfacción instintiva tal como se da primariamente , y que luego , en la vida de la fantasía , da rienda suelta a sus deseos eróticos y ambición.
El poeta es un soñador que tiene consideración social. En vez de modificar su carácter perpetúa y publica sus fantasías.
Los artísticas deben ser todos neuróticos que puedan ; y muchos se han declarado de acuerdo con neo freudianos como horney, Fromm y kerdiner en que las concepciones de Freud sobre los neurosis y la normalidad , sacadas de la Viena de finales de siglo , necesitan la corrección de Marx y de los antropólogos.
La sinestesia es una técnica literaria, una forma de transposición metafórica , la expresión estilizada de una actitud metafísico-estética ante la vida .históricamente , esta actitud y este estilo son característicos de las épocas de barroca y romántica y , por lo mismo , enfadosas para épocas racionalistas que buscan lo claro y lo neto mas que correspondencia y analogías.
La mentalidad pre lógica perdura en el hombre civilizado, pero solo se hace accesible al poeta a través del poeta
La naturaleza del genio literario siempre ha sido atractivo tema de especulación, y ya en tiempo de los griegos se entendió como emparentada con la locura. El poeta es el proceso es distinto de los demás hombres, es mas y menos al propio tiempo; el fondo inconsciente desde el cual habla se considera infra racional y supra racional al mismo tiempo.
El artista es originalmente un hombre que se aparta de la realidad por que no puede transigir con el imperativo de renunciar a la satisfacción instintiva tal como se da primariamente , y que luego , en la vida de la fantasía , da rienda suelta a sus deseos eróticos y ambición.
El poeta es un soñador que tiene consideración social. En vez de modificar su carácter perpetúa y publica sus fantasías.
Los artísticas deben ser todos neuróticos que puedan ; y muchos se han declarado de acuerdo con neo freudianos como horney, Fromm y kerdiner en que las concepciones de Freud sobre los neurosis y la normalidad , sacadas de la Viena de finales de siglo , necesitan la corrección de Marx y de los antropólogos.
La sinestesia es una técnica literaria, una forma de transposición metafórica , la expresión estilizada de una actitud metafísico-estética ante la vida .históricamente , esta actitud y este estilo son característicos de las épocas de barroca y romántica y , por lo mismo , enfadosas para épocas racionalistas que buscan lo claro y lo neto mas que correspondencia y analogías.
La mentalidad pre lógica perdura en el hombre civilizado, pero solo se hace accesible al poeta a través del poeta
jueves, 16 de septiembre de 2010
primer libro "Cuchilla"
El libro “la cuchilla” del autor colombiano contemporáneo Evelio José Rosero nos habla de Guillermino Lafuente, que es un profesor de historia de Colombia, su alias es cuchilla por su fuerte carácter y por ser el profesor mas temido de todo el bachillerato .Su vida cambia a partir de los mensajes que recibe cada mañana en su mesa. El colegio, el barrio, la familia, sustentan esta novela plena de humor y amor, el amor cuando ocurre por primera vez a puestas de la adolescencia.
El libro nos refleja una realidad diaria de todas las personas, el profesor “cuchilla” era una persona de muy mal carácter muy serio y en muchas ocasiones se pasaba de burlón apodando a sus alumnos, pero todo cambiaba cuando llegaba a su casa, donde lo esperaba su esposa, una mujer hermosa, de la cual el hermano gemelo de Sergio, “Dani” estaba profundamente enamorado desde el primer momento que la vio , pues eran vecinos y era casi imposible que evitara mirar a la hermosa mujer “lucia” esposa del profesor mas temido cuchilla, pero para sorpresa de los vecinos y alumnos de cuchilla Sergio y Dani el profesor era una persona que le gustaba salir de noche solo sin su esposa y en varias ocasiones llego caminando sin mucho equilibrio para gran asombro rogándole a su esposa como el mas tímido hombre que le abriera la casa y en repetidas ocasiones la mujer la bañaba con agua y a Guillermino solo le queda como solución retirarse con la cabeza agachada diciendo con una voz tierna y suave “te amo” .
El final de esta novela gira entorno a una celebración que hacen en el colegio donde escogerían un representante por curso para que demostrara su talento delante todo el colegio y padres de familia del curso de los gemelos escogerían a “pata” se llamaba Mauricio pero el profesor cuchilla habría bautizado de esta manera por un problema que tenia en sus piernas , el pata era excelente músico pero se atormentaba por el profesor que solo con la mirada lo hacia callar , para sorpresa de muchas personas el profesor cuchilla también era músico ese secreto solo lo sabían Dani y Sergio , pues cierta noche escucharon a su vecino cuchilla interpretar varias notas musicales con su guitarra , Sergio viendo la debilidad que tenia cuchilla con su esposa lucia la decide invitar a la celebración , estando allá su esposa no seria capaz de atemorizar al pata y todo saldría como se esperaba , pues todo salió como se esperaba cuchilla no atemorizo al pata , quien canto con el alma y fue el ganador del concurso pero esa no fue la única sorpresa , Sergio dejo el temor a un lado e invito a cantar al profesor , quien no se negó e interpreto sus canciones y desde ese año cambio su carácter y su forma de ser con todos los alumnos del colegio.
El libro muestra las dos caras de dicho personaje, es una realidad que muchas veces somos unas personas en un lugar y cambiamos “la mascara “en otro lugar, me atrevería a decir que nosotros somos lo que el contexto quiere que seamos depende de otras personas para ser nosotros mismos, y a veces no nos damos cuenta que somos cobardes que nos tenemos que esconder delante de una mascara por temor a que l a sociedad se de cuenta quienes somos verdaderamente.
El libro nos refleja una realidad diaria de todas las personas, el profesor “cuchilla” era una persona de muy mal carácter muy serio y en muchas ocasiones se pasaba de burlón apodando a sus alumnos, pero todo cambiaba cuando llegaba a su casa, donde lo esperaba su esposa, una mujer hermosa, de la cual el hermano gemelo de Sergio, “Dani” estaba profundamente enamorado desde el primer momento que la vio , pues eran vecinos y era casi imposible que evitara mirar a la hermosa mujer “lucia” esposa del profesor mas temido cuchilla, pero para sorpresa de los vecinos y alumnos de cuchilla Sergio y Dani el profesor era una persona que le gustaba salir de noche solo sin su esposa y en varias ocasiones llego caminando sin mucho equilibrio para gran asombro rogándole a su esposa como el mas tímido hombre que le abriera la casa y en repetidas ocasiones la mujer la bañaba con agua y a Guillermino solo le queda como solución retirarse con la cabeza agachada diciendo con una voz tierna y suave “te amo” .
El final de esta novela gira entorno a una celebración que hacen en el colegio donde escogerían un representante por curso para que demostrara su talento delante todo el colegio y padres de familia del curso de los gemelos escogerían a “pata” se llamaba Mauricio pero el profesor cuchilla habría bautizado de esta manera por un problema que tenia en sus piernas , el pata era excelente músico pero se atormentaba por el profesor que solo con la mirada lo hacia callar , para sorpresa de muchas personas el profesor cuchilla también era músico ese secreto solo lo sabían Dani y Sergio , pues cierta noche escucharon a su vecino cuchilla interpretar varias notas musicales con su guitarra , Sergio viendo la debilidad que tenia cuchilla con su esposa lucia la decide invitar a la celebración , estando allá su esposa no seria capaz de atemorizar al pata y todo saldría como se esperaba , pues todo salió como se esperaba cuchilla no atemorizo al pata , quien canto con el alma y fue el ganador del concurso pero esa no fue la única sorpresa , Sergio dejo el temor a un lado e invito a cantar al profesor , quien no se negó e interpreto sus canciones y desde ese año cambio su carácter y su forma de ser con todos los alumnos del colegio.
El libro muestra las dos caras de dicho personaje, es una realidad que muchas veces somos unas personas en un lugar y cambiamos “la mascara “en otro lugar, me atrevería a decir que nosotros somos lo que el contexto quiere que seamos depende de otras personas para ser nosotros mismos, y a veces no nos damos cuenta que somos cobardes que nos tenemos que esconder delante de una mascara por temor a que l a sociedad se de cuenta quienes somos verdaderamente.
linea de tiempo
FUENTES: CTI, El Espacio (periódico sensacionalista Florencia, Caquetá),testimonios de personas
2. El 18 de octubre de 1997 en Riofrío (Valle del cauca) le clavo 42 puñaladas en el tórax a Andrés Salgado, un estudiante de 13 años. También, con el correr del tiempo, empezó a marcar a sus muertos con cortes en la piel que formaban largas líneas sobre el tronco.
3. Los datos más reveladores provenían de un levantamiento realizado el 8 de febrero 1998: el cadáver del niño quedo tendido encima de 179.000 pesos en billetes. El asesino huyo de repente por que el cañadulzal empezó a arder.
4. El 22 de junio de 1998, en Génova (Quindío) convenció a Tomas Martínez y Javier Ardila (nueve y doce años respectivamente) cuando cargaban cebolla en la plaza principal del pueblo para que se fueran con el y que, a cambio de algún dinero, lo ayudaran con unos caballos que debía llevar a otro sitio del municipio.
5. Al otro día, en ese mismo pueblo y con la misma excusa, engatuso a Leonardo García cuando termino de jugar un partido de futbol con sus amigos. Todavía nadie había alertado sobre la desaparición de Tomas y Javier. El 23 de junio de 1998 aparecieron 3 cadáveres en Génova (Quindío). Un grupo de investigadores fue enviado desde Armenia, la capital departamental. Alertados por casos previos, querían hacer una minuciosa recolección de pruebas en la escena del crimen, pero la muchedumbre se había metido en el matorral sin dejar un solo indicio válido, salvo los mismos cadáveres.
6. A mediados de 1998 se descubrieron 12 osamentas de niños en distintos puntos cerca del anillo vial a las afueras de Villavicencio (Meta). El primero de esos cuerpos fue hallado sin cabeza, el 20 de julio de 1998 .A ése le siguieron otros 3 entre el 16 y el 17 de septiembre. El rastreo se mantuvo hasta la primera semana de noviembre, durante ese tiempo encontraron 9 esqueletos más de niños entre los 7 y los 16 años. Aún no había ningún sospechoso.
7.“Viola y les saca el corazón a los niños” el 28 de septiembre de 1998 ése fue el titular de El Espacio, que daba cuenta de 3 crímenes en Florencia (Caquetá) , una ciudad de la selva amazónica , al sur del país . Dos de los cuerpos estaban dispuestos de modo que los pies de un cadáver quedaban a la altura del cuello del otro. Adentro del círculo estaban las cabezas cercenadas, como un macabro ying yang. Los anos estaban desflorados, abiertos y mirando al cielo igual que los rostros de los niños.
8. El 27 de noviembre de 1998 los niños de Pereira marcharon de noche y alumbrados con velas pidiendo con su silencio y pancartas que no los siguieran matando.
9. En Armenia a finales de 1998 los funcionarios del CTI empezaron a hablar con los familiares de Luis Alfredo Garavito Cubillos, el hombre que tenia orden de captura en Tunja, establecieron un perfil psicológico y llenaron un álbum con fotos suyas.
10. A principios de noviembre, todas las seccionales recibieron la orden de informar sobre casos como el de Florencia. Después les llego una citación para una reunión nacional en Pereira, a finales de enero de 1999. Siete años después de la primera victima comenzaba en envión definitivo para la captura del asesino.
11. El comienzo del horror para Elizeo ocurrió hacia las 3:30 de la tarde del jueves 22 de abril de 1999 en la plaza los centauros, en Villavicencio. Desde mediodía, cuando salió de su casa, había vendido 10.000 pesos que llevaba en un solo billete marcado con un 740 manuscrito en tinta roja.
12. Era el 14 de julio de 1999 y Herrera exponía sus conclusiones en la cumbre de investigadores citada en Pereira y aplazada por el terremoto del eje Cafetero. Los detectives del CTI de Armenia escuchaban emocionados y ansiosos la presentación de Herrera y estaban seguros de saber quien era el hombre al que el se refería sin conocerlo.
13. Fueron siete horas de indagación sin resultado. Era el 28 de octubre de 1999 y en Villavicencio la fiscal octava de Armenia estaba bien documentaba: 118 de casos de niños asesinados, cuyas fechas y lugares de muerte concordaban perfectamente con la información extraída de los 3 bultos de papeles y las pesquisas.
LINEA DEL TIEMPO
1. En la plaza principal de la tebaida (Quindío), el 19 de abril de 1994, hacia las 8 de la mañana, sedujo a Manuel Vicente Daza, de diez años, cuando iba hacer un mandado de la casa. Días después, encontraron su cadáver en la finca San Fernando con la cabeza cercenada y múltiples heridas de cuchillo a la altura de los riñones.2. El 18 de octubre de 1997 en Riofrío (Valle del cauca) le clavo 42 puñaladas en el tórax a Andrés Salgado, un estudiante de 13 años. También, con el correr del tiempo, empezó a marcar a sus muertos con cortes en la piel que formaban largas líneas sobre el tronco.
3. Los datos más reveladores provenían de un levantamiento realizado el 8 de febrero 1998: el cadáver del niño quedo tendido encima de 179.000 pesos en billetes. El asesino huyo de repente por que el cañadulzal empezó a arder.
4. El 22 de junio de 1998, en Génova (Quindío) convenció a Tomas Martínez y Javier Ardila (nueve y doce años respectivamente) cuando cargaban cebolla en la plaza principal del pueblo para que se fueran con el y que, a cambio de algún dinero, lo ayudaran con unos caballos que debía llevar a otro sitio del municipio.
5. Al otro día, en ese mismo pueblo y con la misma excusa, engatuso a Leonardo García cuando termino de jugar un partido de futbol con sus amigos. Todavía nadie había alertado sobre la desaparición de Tomas y Javier. El 23 de junio de 1998 aparecieron 3 cadáveres en Génova (Quindío). Un grupo de investigadores fue enviado desde Armenia, la capital departamental. Alertados por casos previos, querían hacer una minuciosa recolección de pruebas en la escena del crimen, pero la muchedumbre se había metido en el matorral sin dejar un solo indicio válido, salvo los mismos cadáveres.
6. A mediados de 1998 se descubrieron 12 osamentas de niños en distintos puntos cerca del anillo vial a las afueras de Villavicencio (Meta). El primero de esos cuerpos fue hallado sin cabeza, el 20 de julio de 1998 .A ése le siguieron otros 3 entre el 16 y el 17 de septiembre. El rastreo se mantuvo hasta la primera semana de noviembre, durante ese tiempo encontraron 9 esqueletos más de niños entre los 7 y los 16 años. Aún no había ningún sospechoso.
7.“Viola y les saca el corazón a los niños” el 28 de septiembre de 1998 ése fue el titular de El Espacio, que daba cuenta de 3 crímenes en Florencia (Caquetá) , una ciudad de la selva amazónica , al sur del país . Dos de los cuerpos estaban dispuestos de modo que los pies de un cadáver quedaban a la altura del cuello del otro. Adentro del círculo estaban las cabezas cercenadas, como un macabro ying yang. Los anos estaban desflorados, abiertos y mirando al cielo igual que los rostros de los niños.
8. El 27 de noviembre de 1998 los niños de Pereira marcharon de noche y alumbrados con velas pidiendo con su silencio y pancartas que no los siguieran matando.
9. En Armenia a finales de 1998 los funcionarios del CTI empezaron a hablar con los familiares de Luis Alfredo Garavito Cubillos, el hombre que tenia orden de captura en Tunja, establecieron un perfil psicológico y llenaron un álbum con fotos suyas.
10. A principios de noviembre, todas las seccionales recibieron la orden de informar sobre casos como el de Florencia. Después les llego una citación para una reunión nacional en Pereira, a finales de enero de 1999. Siete años después de la primera victima comenzaba en envión definitivo para la captura del asesino.
11. El comienzo del horror para Elizeo ocurrió hacia las 3:30 de la tarde del jueves 22 de abril de 1999 en la plaza los centauros, en Villavicencio. Desde mediodía, cuando salió de su casa, había vendido 10.000 pesos que llevaba en un solo billete marcado con un 740 manuscrito en tinta roja.
12. Era el 14 de julio de 1999 y Herrera exponía sus conclusiones en la cumbre de investigadores citada en Pereira y aplazada por el terremoto del eje Cafetero. Los detectives del CTI de Armenia escuchaban emocionados y ansiosos la presentación de Herrera y estaban seguros de saber quien era el hombre al que el se refería sin conocerlo.
13. Fueron siete horas de indagación sin resultado. Era el 28 de octubre de 1999 y en Villavicencio la fiscal octava de Armenia estaba bien documentaba: 118 de casos de niños asesinados, cuyas fechas y lugares de muerte concordaban perfectamente con la información extraída de los 3 bultos de papeles y las pesquisas.
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